Честь открыть памятные доски в холле «Бейт ХаБаД Леви-Ицхак» была предоставлена – одному из меценатов, члену Попечительского Совета еврейской общины Днепра Игалю Роговому и габаю синагоги «Леви-Ицхак» Мойше Дуккеру. © Использование материалов допускается только при сохранении информации об авторстве и первоисточнике. Указание прямой открытой для поисковых систем гиперссылки на JewishNews.com.ua обязательно. Ссылка должна быть размещена в независимости от полного либо частичного использования материалов не ниже второго абзаца. Все материалы, которые размещены на этом сайте со ссылкой на ИА «УНИАН», не подлежат дальнейшему воспроизведению и/или распространению в любой форме, кроме как с письменного разрешения агентства. С момента открытия центр «Менора» стал важной достопримечательностью города, в нем проходят важнейшие не только еврейские, но и городские мероприятия, а также форумы и события национального и международного уровня. Точная дата окончания строительства здания синагоги документально не подтверждается. А поскольку в нашем городе укоренилась традиция изображать на фасадах зданий даты окончания их строительства, то можно считать именно 1852 год, датой окончания строительства. В конце XVIII – начале XIX столетий, в первый период истории Екатеринослава, этот район города считался самым оживленным, и говоря современным языком, одним из самых престижных.

Во время Крымской войны (1853–56 гг.) набор среди евреев проводился дважды в год, и брали по 30 рекрутов с одной тысячи лиц мужского пола.

Огромная Менора И Маленькая Синагога

После пожара место пустовало, а в 1837 году участок был выкуплен еврейской общиной города, для строительства более крупного каменного здания синагоги. В том же 1837 году началось строительство. Инициатором и основным жертвователем средств выступил местный богач Л.М. Строительство синагоги из-за недостатка средств проходило в несколько этапов и было окончено к 1845 году. Рассказывает сообщество «Екатеринославъ — Днепропетровск». Между тем, отошедший от строительства здания Большой синагоги Л. Одновременно раввин Энгель, невзирая на все строительные перипетии, выполнил важнейшую для общины работу. Собирая свидетельства старожилов и метрики он восстановил имена создателей и меценатов допожарной синагоги и «книгу родов». Без сомнения, это было главнейшее событие последних лет в жизни евреев Днепра. Через 70 лет восстановленная хоральная синагога «Золотая Роза» снова стала центром религиозной и культурной жизни еврейской общины Днепра и Приднепровья», – завершает свой рассказ Максим Кавун.
синагоги днепра
Местные власти, судя по всему, поставили условие о расширении первоначального «маломерного и узкого» участка и строительстве не деревянного, а каменного здания. Община докупает соседний земельный участок, отдав за него рублей. Одновременно в губернском правлении заказывается проект фасада каменного здания, автором которого, вероятно, стал тогдашний губернский архитектор Осип Закржевский. В 1837 году прошение об открытии синагоги, вместе с проектом, было подано на утверждение новороссийского генерал-губернатора М.С. Разрешение было дано достаточно быстро, и закладка нового здания состоялась в этом же году. В церемонии открытия синагоги приняли участие члены Попечительского совета ЕОД, раввины, спонсоры и меценаты, прихожане «Бейт ХаБаД Леви-Ицхак», лидеры и активисты еврейского возрождения.

Днепр

Для интернет-изданий обязательно размещение прямой, открытой для поисковых систем гиперссылки на цитируемые статьи не ниже второго абзаца в тексте или в качестве источника. Нарушение исключительных прав преследуется по закону. Ранее мы сообщали что, в Днепре рядом с отреставрированным зданием Екатеринославской https://gorod.dp.ua/inf/medic/?tid=8948 суконной фабрики начались работы по возведению уникального торгового центра. По словам застройщиков, он составит единый архитектурный ансамбль со старинным строением, символически соединив историю и современность. Еврейская община Днеправходит в составОбъединённой еврейской общины Украины.
синагоги днепра
До 1941 года продолжала функционировать Малая синагога (находилась рядом). В синагоге в советское время устроили спортзал. На начало ХХ века была второй по размеру и значимости (после Хоральной) синагогой города. Синагога «Тиферет Исраэль» уже была одной из самых значительных синагог города. Улица в то время называлась Казачья, из-за чего иногда употреблялось такое чудесное название – Казачья синагога. Коронационным манифестом императора Александра II 26 августа 1856 г. Солдаты из евреев и кантонисты до 20 лет возвращались к своим семьям, но остальные обязаны были продолжать службу. Уволенные после 25 лет службы бывшие рекруты и создавали в разных городах солдатские синагоги. В 1934 году, после закрытия всех городских синагог, остается одной из двух последних в городе. После ареста в 1939 году раввина Леви Ицхака Шнеерсона были также арестованы члены правления и многие сотрудники, в т.ч.

Новости По Теме

Его наружная и внутренняя отделка выполнялись до 1852 года. Сегодня «Золотая Роза» – целый культурный комплекс, где расположены общественный центр, музейно-исторический комплекс, библиотека, благотворительные заведения и прочие учреждения. Здание синагоги отреставрировано в виде, приближенном к первоначальному, запечатленному на фотографиях начала XX века. Однако детальной информации о внутреннем виде сооружения не осталось совсем.
синагоги днепра
Здание требовало капитального ремонта и реконструкции, которые продолжались четыре года. Современный внешний вид реконструированной синагоги, к сожалению, отличается от того, который мы можем видеть на старинных фотографиях. По всей видимости, при реконструкции не ставилось четкой задачи приблизиться к оригиналу. Что касается первоначальных интерьеров, то о них вообще не сохранилось никакой детальной информации. Учитывая это, была реализована оригинальная концепция внутреннего решения синагоги. Фойе украшают работы израильского мастера Френка Мейслера. Первоначально строительство возглавил купец 1-й гильдии Леон Кранцфельд. Он же выступал и основным меценатом, и, имея строительный опыт, возможно, участвовал и в разработке технического проекта. Из-за конфликта с раввином Энгелем, причины которого остаются неизвестны, Кранцфельд вскоре оставил руководство строительством. На его место пришел купец 1-й гильдии Трояновский.
https://вконтакте24.рф/artur-zolotarevskiy-sudak-118232468.html
Некоторые по мере сил и возможности внесли свою лепту немедленно, другие записались и свои пожертвования отдали впоследствии. И так, в 1837 г., при звуках музыки и общей радости, приступлено было к закладке здания синагоги». После того, как «молитвенный дом истреблен был пожаром в 1833 г.», место оставалось пустым и незастроенным целых четыре года, до 1837 года. Артур Золотаревский 180 лет назад начался процесс строительства синагоги, который занял 15 лет и был долгим и многотрудным. Строительство здания встречало неожиданно много препятствий. В советское время в синагоге размещался Дом Культуры. Молитвенная школа «Килес Исроэль» (название упоминается на русском, в оригинале звучало как «Кегилас Исроэль») действовала в доме Когона.
Золотаревский

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.